پژوهش های نوین حوزه خواهران ملایر

ضرورت شکل‌گیری فرهنگ دینی، ذهن را به سبک زندگی خانواده که نخستین آموزشگاه فرد است، رهنمون می‌سازد؛ خانواده با نقش‌های تربیتی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی می‌تواند در اصلاح سبک زندگی تأثیرگذار باشد. سبک زندگی اسلامی نتیجه تربیت بر اساس آموزه‌های اسلامی است که مهم‌ترین عرصه تربیتی خانواده است. در عرصه اقتصادی نیز خانواده با تشویق به تولید بیشتر و مدیریت صحیح مصرف زمینه‌ساز سبک زندگی اسلامی است؛ همچنین خانواده با انتقال صحیح فرهنگ اسلامی، مانند روحیه عزتمندی و غیرت ملی به نهادینه‌سازی سبک زندگی اسلامی می‌پردازد که عرصه بروز و ظهور آن در اجتماع است.

سبک زندگی خانوادگی در آيين اسلام همانند درختی است که ريشة آن، باورها و انديشه ها و ساقه و شاخه هايش، ارکران و وظرايف اعارای خرانوا ده مری باشرد. از ايرن رو، سربک زنردگی خانوادگی دارای ابعاد زيادی است. پژوهش حاضر در صدد بررسی سربک خرانوادگی در قررآن و سرنتّ پيشروايان معصروم)ع( در ابعراد تشركيل خرانواده و ازدواج، محريط خرانواده و ادارۀ آن و همسرپروری می باشد. از منظر قرآن کرريم و سرنّت پيشروايان معصروم )ع( ، باورهرا و اعتقرادات نقشی اساسی در خانواده دارند و ازدواج را امر مقدّسی می داند و همگان را به اين امر فرا خوانده است و به آن تشويس می نمايند و معيارهای تقوا، عقل، اگو.خلاق نيک و همتايی در انتخا همسرر را مورد توجّه قرار می دهند و مديريّت خانواده را به مرد و لزوم مسئوليّت پذيری اعاای خرانواده نسبت به يكديگر مخصوصاً مسئوليّت تربيت دينی پدر نسبت به فرزندان و همكاری زن و شوهر در خانه را ضروری می دانند و تأکيد به رفتار شايسته با همسران و محبّت و مهرورزی نسبت بره آنان می نمايند.

محقق : فاطمه رسولی

نهج‌البلاغه عنوان گزيده‌ای از سخنان اميرالمؤمنين امام ‏علی‌ بن ‌ابيطالب(ع) از همان روز نخست پديدار شدن، تأثيری ژرف ‏بر فرهنگ و ادبيات عربی و فارسی گذاشته است؛ شاعران پيش از ‏تأليف نهج‌البلاغه(سال ۴۰۰ هـ) مانند رودكی و فردوسی نيز از ‏سخنان اميرالمؤمنين كه در محيط‌های فرهنگی جهان اسلام شايع بوده، ‏متأثر بوده‌اند.‏ نهج البلاغه نه تنها به عنوان یک متن ادبی، بلکه به عنوان منبعی رشار از معنویت و اخلاق در بین مسلمانان شناخته شده است با توجه به نقش این کتاب در دین، فرهنگ و ادبیات فارس، مقاله حاضر سعی نموده تا با واکاوی کتب و دیوان برخی از ادیبان و شاعران فارسی، از دوره های زمانی مختلف موضوعات و مفاهیم اخلاقی نهج البلاغه را که در متون فارسی به صورت شعر یا ضرب المثل منعکس شده است مورد بررسی و به تفکیک بیان می نماید.

 دراين نوشتار نخست علل و عوامل اين تأثيرگذاری بررسی شده ‏است، سپس نمونه‌هايی از اشعار و آثار نثری شاعران و ‏نويسندگان فارسی از رودكی تا فيض كاشانی ارايه شده است.

دانشگاه علوم پزشکی و خدمات درمانی استان لرستان با همکاری بنیاد بین المللی غدیر یازدهمین همایش ملی سیره علوی با رویکرد سلامت را برگذار نمود . در این همایش که در پایگاه استنادی علوم اسلامی (isc) با کد اختصاصی 32082-98190به ثبت رسیده بود دو مقاله از مدرسه علمیه حضرت زینب(سلام الله علیها) ملایر بعد از مرحله داوری به مرحله پذیرش نهایی راه یافته و کد اختصاصی را دريافت نموده اند عنوان مقاله به شرح ذيل مي باشد .

تغذيه در گروههاي آسيب پذير در سيره علوي(ع)

چکیده:

علم دریافت حقیقت  است و نقطه مقابل آن جهل شمرده شده است. توفیق فراهم شدن اسباب و رخدادها و خواسته ها برای رسیدن به هدف است. منشأ توفیق خداوند متعال است و انسان همواره به این مهم نیازمند می باشد از جمله در مسئله کسب علم که بدون توفیق الهی نمی تواند به علم دست پیدا کند .روش تحقیق حاضرتحلیلی /توصیفی صورت گرفته است .حسن نیت، اخلاص، تقوا، استغفار، تلاش و پشتکار، عمل به علم، صبر پاکی دل از پلیدیها مواردی هستند که در آیات و روایات به عنوان عوامل موثر در جلب توفیق الهی برای کسب علم بیان شده است. بنابرانچه بیان شد توفیق عطیه ای است که منشا ان خداوند است وانسان با فراهم کردن زمینه آن در کسب علم موجبات موفقیت خود را فراهم می کند وبه ان نیاز دارد.این خود گواه بر نقش توفیق در کسب علم است.

محقق : مرضيه گرجي

چکیده

جامعه شناسان، علل گوناگونی در آسیب‌های اجتماعی می‌دانند ؛ مانند: اجتماعی، محیطی و جمعیتی، سیاسی و نظامی، اقتصادی، روانی و شخصیتی و فرهنگی که همواره عوامل اجتماعی از دیدگاه جامعه شناسی مهم تر بوده اند. در حالی که از دیدگاه جامعه شناسی دینی، تأثیرات عوامل فرهنگی در آسیب‌های اجتماعی عمیق تر به نظر می‌رسد. اگر محیط اجتماعی برای پروراندن، مجرم آمادگی نداشته باشد فعالیت آنان عقیم می‌ماند . در جرم شناسی اجتماعی نیز برای محیط وقوع جرم اهمیت زیادی قائلند. حاکمیت یافتن سیاست مداران اموی و رواج فساد و بی عدالتی، در حقیقت انحرافی جدی در مسیر جامعه ی اسلامی بود که خود انحرافات اجتماعی بزرگتر را نیز موجب می‌گردید. تلاش یزید و دستگاه اموی در جهت خاموش کردن اعتراضات مردم، کسب مشروعیت سیاسی- مذهبی، هماهنگ کردن امت اسلامی با ارزش‌های مولود دستگاه اموی و تحت فشار قرار دادن امام حسین برای اخذ بیعت، جلوه هایی از انحرافات اجتماعی عمیق این عصر بود. قطعاً شناسایی عوامل سقوط یک حکومت و پیشگیری از آن، جامعه اسلامی را از انحطاط دور کرده، به سوی اهداف حقیقی نظام سوق خواهد داد. اشاره به موضوع علل سقوط کوفیان در کتب تاریخی متعددی با این جهت گیری تربیتی آمده است؛ روش و گرد آوری مطالب در این مقاله توصیفی – تاریخی می‌باشد و هدف آن است که روشن شود برای ما انسان‌ها که عوامل جزئی نیز در صورت بروز عواملی اصلی رخ می‌نمایند و مؤثر هستند که رواج تبعیض و فساد در زندگی سران قبایل و آسیب پذیری‌های فرهنگی، موجب رواج فساد گسترده‌ای در جامعه ی کوفه گردید که از زمان حضرت علی ˜ با فرصت طلبی دستگاه اموی زمینه‌ها و آسیب پذیری‌ها اجتماعی قدرت افزون‌تری را به دست می‌آورند.

در نتیجه دستگاه فرصت طلبی چون امویان با استفاده از همین زمینه‌ها قدرت یافتند و چاره‌ای جز رویارویی و جنگ کوفیان با سپاه امام حسین ˜ را نداشتند.

محقق : فائزه بيجنوند