پژوهش های نوین حوزه خواهران ملایر

تعلیم و تربیت از مهمترین عوامل و ارکان فرهنگساز در جوامع انسانی به شمار می آید که عهده دار انتقال و ارتقای فرهنگ در جامعه است. نظام فکري اسلام به طور کلي جنبه تربیتی دارد؛ در اين نظام، نه فرد به تنهايي و مخصوص مدّ نظر است نه جمع؛ فرد آزاد است اما آزادي براي او معنايي هماهنگ با مقام والاي انساني دارد. برای رسیدن به روش صحیح تعلیم وتربیت برای تعالی انسانی چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی نیاز به الگو می باشد که برای محقق شدن این مسئله چه شخصی بهتر از حضرت علی (ع).

ایشان در نامه‌اي که به فرزندشان امام حسن(ع) مرقوم فرمودند، چندين هدف را دنبال کردند که در تعالی انسان در بعد فردی و اجتماعی تأثیر بسزایی دارد؛ همه‌ی این عوامل باعث می‌شود انسان به تربیت صحیح الهی و خردورزی برسد. امام علی(ع) به عنوان انسان کامل و داشتن عصمت، به گواهی تاریخ، توانسته است با آموزه‌های ناب اسلامی به برترین فضیلت‌های اخلاقی برسد و راه کمال و سعادت را طی کند و انسان کاملی بشود؛ همچنین با تربیت کردن فرزندانی چون امام حسن و امام حسین (ع) و زینب کبری (س) الگوی بارز تعلیم و تربیت اسلامی و الهی شده است. پس برای ما انسان‌ها نیز می‌تواند بهترین الگوی تربیتی باشد. که مصداق بارز آن در نامه 31 نهج البلاغه نمایان است.

محقق : فرزانه خاكسار

چکیده:

خداوند انسان ها را به جهت شناخت خود و عبادت و رسیدن به سعادت ابدی آفریده است، یکی از ابزار هایی که در این امر مهم به انسان کمک می کند قلب است، که در اصطلاح قرانی مراد از قلب همان عقل و روح می باشد. مقاله حاضر در صدد بررسی عوامل قساوت قلب از دیدگاه قران و روایات است و اینکه قساوت قلب چیست؟ و آیا راهکاری برای رهایی و خلاص شدن از این بیماری وجود دارد؟ هدف این مقاله اگاهی پیدا کردن و شناخت عوامل قساوت قلب بوده و اینکه بتوان راهکارهایی را از طریق قران و روایات برای درمان آن پیدا کرد؛ که به روش کاربردی و کتابخانه ای تدوین شده است. نتایج به دست آمده بیانگر این است که، قلب به عنوان یک مرکز کنترل نقش بسزایی در رشد و هدایت و کمال انسان دارد و کنترل کننده رفتارهای انسان بوده و با حفظ شئون فطری و ذاتی در آن زمینه نفوذ و بروز رذایل اخلاقی از جمله قساوت قلب مسدود شده و در صورت بروز هرگونه آفت در قلب با آگاهی و شناخت و برگزیدن راه درست درمان خواهد شد.

محقق : زهره جعفري

چکیده

در قرآن کریم آیاتی وجود دارند که لحن عتاب آمیزی نسبت به پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) دارند و این

تصور را در برخی از افراد ایجاد می کند که با وجود عصمت پیامبر (صلوات الله علیه ) چطور این امکان وجود

دارد که ایشان مخاطب اینگونه آیات قرار بگیرند. در این رابطه تفاسیر گوناگونی از مفسرین ارائه شده است و

در برخی مواقع به جهت عدم فهم آیات، عده ای سکوت کرده و زمینه را برای دشمنان اسلام فراهم می

کنند تا با شبهات و دروغ پردازی های خود این نگاه خلق به حضرت را که اسوه حسنه می باشند را دچار

تردید و لغزش کنند. مخاطب برخی از این آیات پیامبر است، اما در واقع عامه ی مردم  مورد نظر این آیات

هستند. هدف این مقاله بر طرف کردن نگاه غلط دشمنان و کژ فهمان دین در مورد عصمت پیامبر صلوات

الله علیه و آگاهی دادن به آنها در مورد آیات قرآن و مخاطبین خاص آن می باشد. روش این پژوهش به

صورت تحلیلی توصیفی و گردآوری اطلاعات کتابخانه ای می باشد.از مهمترین نتایج این مقاله می توان به

این موارد اشاره کرد: آیات عتاب ها و هشدار ها هیچگونه منافاتی با عصمت پیامبر (ص) ندارد بلکه تایید و

تقویت کننده حضرت می باشد. با کمی دقت و تدبر در آیات عتاب مشخص می شود که در واقع نکوهش

متوجه منافقین و مشرکان می باشد. وجود این خطاب های عتاب گونه در قرآن دلیل محکمی بر این است

که قرآن ساخته پیامبر نیست و دلیل بر عدم تحریف آن است. ظاهر عتاب آلود این آیات را نباید دلیلی بر

انجام گناه و خطا از سوی پیامبر(ص) دانست.

محقق :زهرا غلام طجري

چكيده

مسئله امامت و گستره علم امام یکی از مهمترین مسائل درون دینی و درون مذهب می‌باشد که امروزه به آن توجه زیادی می‌شود و هدف بلاهای دشمنان شیطان صفت و شبهات آنان شده است. امام درمذهب شیعه رکن رکین اسلام و جانشینی بلافصل بعد از پیامبر  می‌باشد. در این پژوهش با توجه به علم امام از منظر آیات و روایات به یک شناخت نسبی خواهیم رسید که امام همان طریق هدایت بعد از پیامبر می‌باشد.

همانطور که پیامبر در حفظ و رساندن آیین اسلام از طرف خدا به مردم معصوم بوده و دارای عصمت هست این جایگاه برای خلف صالح او نیز باید محفوظ باشد تا دین و آیین اسلام به طور دقیق به دست مردم برسد. امام نیز این قوه عصمت را در خود به کمک خداوند پرورش داده تا بتواند از مسائل دین حفاظت کرده و در نبود پیامبر درست به مردم برساند. هدف پرداختن به این مسئله آگاهی یافتن از وسعت علم امام و پی بردن به قدرت الهی آنان و آمادگی در برابر هجمه‌های دشمنان است. گستره علم امام از قدیم بحث مهمی در محافل علمای شیعه بوده است و در کل به سه نظریه اشاره شده است. برخی بحث توقف علم را مطرح کردند، برخی علم امام را محدود به علوم امامتی آن بیان می کنند و عده زیادی معتقد به علم نا محدود امام شدند. این جستار سعی کرده تا با روشی تحلیلی توصیفی و شیوه کتابخانه‌ای به بررسی گستره علم امام از منظر آیات و روایات بپردازد و آراء بزرگان را در اسلوب نقد بررسی کند. یافته‌های به دست آمده این تحقیق نشان می‌دهد که امام با علم گسترده خود به تمام عوالم عالم می‌تواند از حال، گذشته و آینده تمام مخلوقات خبر دهد.

محقق : زهرا غلام طجري

در‌‌اين مقاله تلاش شده است ضمن آشنایی با مفاهیم و مباحث مرتبط با تمدن نوین اسلامی، به نقاط قوت و ضعف انقلاب اسلامی در رسیدن به تحقق این تمدن پرداخته شود. هدف از این تحقیق، شناسایی نقاط ضعف به منظور برطرف کردن آنان، و شناسایی نقاط قوت برای تقویت آنها برای نیل به تمدن اسلامی است. غفلت از این امر می‌تواند باعث تأخیر در رسیدن به هدف آرمانی انقلاب ‌شود. نیل به این هدف، مستلزم بررسی علمی و شناسایی نقاط قوت و ضعف است که دراین مقاله به آن توجه شده است. درابتدا ضمن بیان پیشینه‌ای از موضوع، مفهوم تمدن نوین اسلامی و گزاره‌های مرتبط به آن مورد بحث قرار گرفته است. درادامه به نقش انقلاب اسلامی و اجزاء و ارکان تمدن‌ساز آن و نقشی که در تحقق این تمدن ایفا می‌کند، پرداخته شده است، سپس آرا و نظرات اندیشمندان و صاحب‌نظران آورده شده است. از آنجا که موضوع تشکیل تمدن نوین اسلامی در سالیان اخیر و توسط مقام معظم رهبری مطرح شده است و ادبیات نظری مرتبط با موضوع، محدود است، تکیه اصلی در بررسی نظرات اندیشمندان، بیانات معظم‌له می‌باشد. روش تحقیق بکارگرفته شده در این تحقیق از نوع کیفی است که با روش‌کتابخانه‌ای و بررسی اسنادی انجام شده است. در نهایت نتایج حاصله درابعاد و مؤلفه‌های مرتبط دسته‌بندی شده و در قالب نتایج تحقیق بیان شده است.

محقق : زهرا سلگي